101 mitos de la biblia

El trabajo de generaciones de investigadores ha puesto de relieve que numerosos episodios bíblicos incurren en graves errores históricos que comprometen su veracidad. 101 mitos de la Biblia explica, de manera amena y comprensible, cómo los redactores de las sagradas escrituras recurrieron a leyendas de otras culturas para fundar las religiones monoteístas que todavía perviven en la actualidad.

EL RELOJERO CIEGO

Libro de divulgación de la teoría de la evolución biológica por selección natural escrito por Richard Dawkins. Se puede considerar una continuación de El gen egoísta, libro anterior del autor que trata sobre el mismo tema, aprovecha para responder en el a algunas de las críticas que surgieron tras su publicación.

Rius vuelve a las andadas religiosas con este chingonsísimo libro en el cual, de forma descarada, pero inteligente, reta a las telarañas vaticanas a responder cuestiones como las siguientes:

• ¿Hay pruebas históricas de Jesús?
• ¿Por qué falsificó la Iglesia al historiador Flavio Josefo?
• ¿Por qué atacan tanto a los judíos en los Evangelios?
• ¿Qué clase de loco escribió el Apocalipsis?
• ¿Qué contienen los Rollos del Mar Muerto?
• ¿Por qué no habla el Evangelio de los Esenios?
• ¿Por qué se contradicen tanto los Evangelios?
• ¿Por qué nadie sabía que había nacido un Hijo de Dios en Palestina?
• ¿Por qué se desaparece José, el padre de Jesús, de las páginas de los Evangelios'
• ¿De dónde sacó la Iglesia el culto a la Virgen María?
• ¿Dónde diablos se metió Jesús de los 12 a los 30 años?
• ¿Cómo era realmente Jesús?
• ¿Fue Jesús un guerrillero contra Roma?
• ¿Por qué llamaban Jesús a Jesús, si no se llamaba Jesús?
• ¿Crucifixión o cruci-ficción?
• ¿Es cierto que Jesús NO murió en la cruz?
• ¿Por qué Dios no hizo nada para salvar a su "hijo"?
• Si Cristo ascendió en cuerpo y alma a los cielos, ¿cómo hay tantas reliquias suyas en las iglesias del mundo?
• ¿Por qué no ha vuelto a aparecer Jesús en 20 siglos?
• ¿Quién fue realmente María Magdalena?
• ¿Por qué culpó la Iglesia a los judíos por la muerte de Jesússabiendo que fueron los romanos?
• ¿La Iglesia no sabe que Jesús era judío?
• ¿Por qué los judíos no creen en Jesús?
• ¿Jesús dejó hijos?
• ¿Juan, el discípulo amado, era hgay?
• ¿Por qué quemaron los cristianos la Biblioteca de Alejandría?
• ¿Por qué los mismos apóstoles no reconocían a Pedro como su superior?
• ¿Por qué inventó la Iglesia que San Pedro murió en Roma, si nunca estuvo allí?
• ¿Cuántos santos ha inventado la Madre Iglesia?
• ¿Cómo cuántos dioses le robó la Iglesia a Roma?
• ¿Por qué se contradice la Iglesia con lo que manda Dios en la Biblia?
• ¿Cómo está enterrado Santiago en España si nunca estuvo allá?
• ¿Quién inventó el Purgatorio?
• ¿Existen los ángeles y arcángeles?
• ¿Por qué hay tantos símbolos paganos en la Iglesia?
• ¿Cómo es eso de la Santísima Trinidad?
• ¿Por qué alienta la Iglesia las supersticiones?
• ¿Por qué se guarda el domingo y no el sábado como lo hacíaJesús?
• ¿Por qué se presenta la Iglesia católica como la única poseedora de la Verdad?
• ¿Jesús fundó la Santa Inquisición?
• Si Dios está en todas partes, ¿para qué sirven las iglesias o "casas de Dios"?
• ¿Por qué hay más iglesias que escuelas en los pueblos?
• ¿Por qué no se casan los curas?
• ¿Pueden usas condón los curas?
• ¿Por qué tiene que haber intermediario entre uno y Dios?
• ¿Para que se bautizan a los recién nacidos?
• ¿Por qué los católicos comen hostias?
• ¿Por qué se rebeló el monje Lutero contra Roma?
• ¿Por qué la Iglesia condena el sexo?
• ¿Por qué condena la Iglesia a la ciencia?
• ¿por qué la virgen se aparece sólo en países católicos?
• ¿Qué significa una excomunión?
• ¿De qué dice la Iglesia que nos vino a salvar cristo?
• ¿Por qué se visten los papas como emperadores romanos?
• ¿Por qué dicen algunos ardidos que la Iglesia es la institución más nefasta de todos los tiempos?
• ¿Por qué emprendió la Iglesia tantas guerras de coqnuista en nombre del Príncipe de la paz?
• ¿Adolfo Hitler era católico?
• ¿Por qué la Madre Iglesia siempre está del lado de los ricos y poderosos?
• ¿Por qué es tan escandalosamente rico el Vaticano?
• ¿Por qué no hay democracia en las iglesias?
• ¿Dios está con el Islam o con Bush?
• ¿Desaparecerá algún día el cristianismo institucional?
• ¿Le quedan ganas al lector de seguir siendo católico?

Estas son algunas de las 222 preguntas que Rius se hace, y contesta a lo largo de este libro... basado en investigación seria, con una extensa bibliografia para que no se diga que se sacó las cosas de la manga.

Las teorías sobre Jesús, desde que no existió hasta que fue guerrillero, que tuvo de amante a Magdalena... las incoherencias del nuevo testamento y la invención de la divinidad de Jesús a partir del antiguo testamento... y por supuesto que una andanada de pedradas de lógica y excepticismo a la iglesia católica apostólica romana, que en casi 20 siglos se ha hecho asquerosamente rica, a tenido un poder casi infinito sobre las almas y cuerpos de millones y millones, y que ha tenido que piratearse costumbres, usos y creencias de diversos pueblos con tal de aterrizan y prosperar...

      


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El mito de cristo

En salto conceptual desde la mesianidad popular tradicional hasta la mesianidad celeste y expiatoria, que anunciaba la inminencia del Reino de Dios en la Nueva Jerusalén como cumplimiento de la esperanza de la promesa de Dios encarnado, testimonio diáfanamente formulado por él mediante una fórmula reiterada tres veces en cada uno delos evangelios sinópticos, y que se conoce , en la exégesis neotestamentaria, con el nombre de secreto mesiánico. El Mito de Cristo, columna vertebral de la fe cistiana, se sustentó en este testimonio, cuyo público fracaso, trágico y sangriento, evidenció que sólo había sido una ficción histórico-teológica. No obstante, vino a construir parádogicamente el punto de arranque de una nueva religión mistérica, producto de la hibridación del judaísmo con el helenismo, tardíamente titulada cristianismo.

                                   

demonios (imagenes)

En la Antigüedad, los hombres creían en tres clases de demonios:los bondadosos, los malignos y los neutrales. Los creyentes (cristianos) sólo aceptan, desde tiempos arcaicos, dos tipos: los malos y los buenos. 

De acuerdo con la doctrina cristiana, Dios creó nueve coros deángeles: tronos, serafines, querubines, demoníacos, principados, potestades, virtudes de los cielos, ángeles y arcángeles. Todos ellos gozaban de pureza, sin mancha del mal. Sin embargo, algunos de ellos se tentaron con el pecado de la soberbia y quisieron asemejarse a su creador omnipotente.
Se dice que dos tercios del ejército de los ángeles adoptó esta actitud. Satanás, líder de los serafines, se encontraba a la cabeza de los espíritus rebeldes. 

Entonces, Dios Padre mandó al arcángel San Miguel a combatirlo, junto a los ángeles obedientes. Fue cuando se desató una gran batalla celestial. El resultado de la misma: Satanás fue derrotado y enviado al abismo junto con su séquito de espíritus perdidos. Los ángeles rebeldes fueron expulsados muy lejos del Paraíso: al Infierno o reino de las sombras. 

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Los Dragones del Eden

Los dragones del Edén es un libro mítico, publicado por vez primera en 1977 y galardonado con el premio Pulitzer. Casi treinta años después, conserva toda su frescura e interés. En una impresionante ojeada panorámica que abarca desde la prehistoria hasta la época actual, Carl Sagan explica la evolución intelectual y mental del ser humano, habla de nuestros antepasados y sus antagonistas, describe la mecánica de nuestro cerebro y del de otros animales y dilucida el papel que han desempeñado los ordenadores en el conocimiento de los mecanismos de nuestro cerebro y en el almacenamiento de la información en nuestra memoria. Hallamos también en estas páginas fascinantes incursiones en los terrenos del mito y la leyenda, así como atrevidas especulaciones sobre los cauces futuros por los que parece va a discurrir la evolución del hombre. Isaac Asimos dijo de este libro: «Carl Sagan posee el toque del rey Midas Nunca había leído hasta ahora un relato tan interesante y cautivador sobre el tema de la inteligencia humana.»

                                                     

San Cipriano

San Cipriano de Antioquía, fue antes de su conversión al cristianismo, uno de los magos más famosos que se han conocido.
Nacido en Antioquía, entre Siria y Arabia, de padres muy ricos y poderosos, vencio todas las artes mágicas hasta la edad de 30 años en que se convirtió a la religión de Cristo.
Dejó escritos infinidad de libros de hechicería producto de sus muchos conocimientos y de las propias maravillas que ejercitó en su época de mago, y que causaron la admiración de todas las gentes.
Ejercía un poder formidable sobre los espíritus infernales, que le obedecen en todos sus mandatos. Llegó a efectuar sorprendentes encantamientos.
Tuvo dominio absoluto sobre las personas y los elementos debiéndose su conversión al cristianismo al siguiente raro suceso:
Había en Antioquía una doncella cristiana llamada Justina, tan rica como hermosa, hija de Edeso y Cledonia, los cuales la habían educado en su religión, que era de los gentiles. Justina oyó un día predicar a Pralio, diácono a la sazón de Antioquía, y al escuchar las bellezas ideales de la religión cristiana, se convirtió a ella, logrando poco después que sus mismos padres de hicieran cristianos.
Un joven llamado Aglaide, se enamoró de Justina y la solicitó por esposa, lo cual no pudo conseguir, porque ella ya se había ofrecido a Jesucristo.
Desesperado Aglaide, recurrió a Cipriano el Mago para que doblegara a aquella mujer que tan rebelde se mostraba a sus deseos; elcual aplicó al efecto todos sus hechizos y encantamientos invocando a los espíritus para que le ayudaran en su empresa.
Todo, sin embargo, resultaba inútil. Justina resistía toda clase de sortilegios, porque se hallaba bajo la intercesión de la Virgen y auxiliada por la divina gracia de Jesús, teniendo además en las rayas de la mano derecha el signo de la cruz de San Bartolomé, la cual por si sola, tiene poder contra toda clase de maleficios y encantamiento.
Lleno Cipriano de furor, al verse vencido por una tan delicada criatura, se levantó contra Lucifer, y le dijo:
-En que consiste, ¡oh genio del Averno!, que todo mi poder se vea humillado por una tan débil mujer. ¡No puedes ni tampoco con tanto dominio como posees, someterla a mis mandatos! ¿Dime luego, qué talismán o amuleto la protege que la fuerzas para vencerme a mí y hacer inútiles todos mis sortilegios?
Entonces Lucifer, obligado por orden divina, le dijo;
-El Dios de los cristianos es Señor de todo lo creado, y yo, a pesar de todo mí dominio, estoy sujeto a sus mandamientos, no pudiendo atentar contra quien haga uso del signo de la cruz. De esto se vale Justina para evitar mis tentaciones.
-Pues siendo así -dijo Cipriano-, desde ahora mismo reniego de tí y me hago discípulo de Cristo.
Lo cual hizo, logrando más adelante recibir el martirio y ser contado entre el número de los santos.
(Extracto del libro de San Cipriano)

                                                               

Apócrifos 2 parte

segunda parte:




EVANGELIO CATARO DE PSEUDO.
EVANGELIO DE FELIPE (II).
EVANGELIO DE LA VENGANZA DE JESÚS
EVANGELIO DE SANTO TOMÁS.
EVANGELIO DE SANTO TÓMAS (TERCERA PARTE).
EVANGELIO DE TACIANO (I).
EVANGELIO DE TACIANO (II).
EVANGELIO DE TACIANO (VI) -.
EVANGELIO DICTADO DE JESUCRISTO - ALFA Y OMEGA -..
EVANGELIO DICTADO DE JESUCRISTO - APÓCRIFO - 
EVANGELIO DICTADO DE JESÚS (IV) - (ALFA Y OMEGA)
EVANGELIO DICTADO DE JESÚS - (CUARTA PARTE)
EVANGELIO DICTADO DE JESÚS - QUINTA PARTE
FRAGMENTOS DEL LIBRO DE LAS REVELACIONES
HECHOS DE PILATOS SOBRE NUESTRO SEÑOR JESUCR..
HISTORIA ECLESIÁSTICA DE EUSEBIO DE CESAREA (PRI..E).
LA DOCTRINA DE LOS DOCE APÓSTOLES - LA DIDACHE -
LA EPÍSTOLA SECRETA DE SANTIAGO.
LOS ESENIOS 
Muerte de Pilatos.
PROFECIAS DEL LIBRO DE ENOC - LIBRO IV -.
PROFECÍAS DE LIBRO DE ENOC- LIBRO II.
PROFECÍAS DEL LIBRO DE ENOC (PRIMERA PARTE).
PROFECÍAS DEL LIBRO DE ENOC (QUINTA Y ÚLTIMA PARTE) 
PROFECÍAS DEL LIBRO DE ENOC - LIBRO I.
PROFECÍAS DEL LIBRO DE ENOC - LIBRO III.
REPOSICIÓN EVANGELIO DE MARÍA MAGDALENA - 
SENTENCIA DE PILATOS -.

Apócrifos

Etim: del griego apokryphos, que significa "oculto."

Originalmente se llamaban apócrifos aquellos libros sagrados cuyo contenido era demasiado sublime para que lo comprendiera el público en general. Pero el término "apócrifo" fue tomando un matiz peyorativo, pues con mucha frecuencia resultaba discutible la ortodoxia de estos libros.

Dado que estos libros secretos eran a menudo escritos por herejes, los Padres de la Iglesia llegaron a aplicar el término "apócrifo" a las obras heréticas. Su lectura no estaba permitida en las iglesias.

En tiempos de San Jerónimo (c.400), el término "apócrifo" adquirió un nuevo sentido. Desde entonces se llaman apócrifos los libros que pretenden ser revelados pero que no forman parte del canon bíblico. 

Los católicos consideran como "apócrifos" los libros pertenecientes al período bíblico o que pretenden pasar como pertenecientes al mismo, pero que no han sido aceptados por la Iglesia en el canon de las Sagradas Escrituras. Entre ellos hay evangelios pseudónimos que llevan nombres de personajes famosos de la Iglesia primitiva (de La Virgen María, Apóstoles, Nicodemo, etc.). Otras veces, el título se refiere al contenido de la obra (Evangelio de la Verdad) o a su origen (evangelios atribuidos a Marción, a Cerinto).

Estos evangelios pertenecen a distintas categorías y tratan de varios temas. Uno de los favoritos temas de los círculosgnósticos es una aparición de Jesús resucitado a algún personaje famoso de la Iglesia, a través del cual Jesús revela un camino secreto de perfección. Por regla general, la revelación tiene poca semejanza con el pensamiento de Jesús que nos presentan los evangelios canónicos.

Otros libros apócrifos buscan suplir por los detalles de la vida de Jesús que no aparecen en los Evangelios canónicos. La curiosidad de la gente hace que estos sean muy populares. 

primera parte:

CARTAS DE PILATO I CARTA DE PILATO A CESAR
CARTAS DE PILATO II CARTA DE PILATO A TIBERIO.
CARTAS DE PILATO III CARTA DE PILATO A HERODES
EL EVANGELIO APÓCRIFO DE JUDAS (I).
EL EVANGELIO APÓCRIFO DE SANTO TOMÁS -
EL EVANGELIO DE MARÍA.
EL EVANGELIO DE SANTO TOMAS (SEGUNDA PARTE).
EL EVANGELIO DE TACIANO (IV)
EL EVANGELIO DE TACIANO (V).
EL EVANGELIO DICTADO DE JESÚS - ALFA Y OMEGA FINAL
EL EVANGELIO DICTADO DE JESÚS - TERCERA PARTE.
EL EVANGELIO PERDIDO DE JESÚS EL CRISTO
EL EVANGELIO SECRETO DE MARCOS
EL LIBRO DE ENOC HABLANDO DEL HIJO DEL HOMBRE.
EL LIBRO ESENIO DE MOISES (I) PARTE.
EL LIBRO ESENIO DE MOISES (II) PARTE.
EL LIBRO SECRETO DE JUAN (II).
EL LIBRO SECRETO DE JUAN.
ELEVANGELIO DE NICODEMO
EPÍSTOLA A DIOGNETO - ANTIGUA HOMILIA ANÓNIMA.
EPÍSTOLA A DIOGNETO
EPÍSTOLA A LOS CORINTIOS - CLEMENTE DE ROMA.
EPÍSTOLA SECRETA DE SANTIAGO.
EVANGELIO APOCRÍFO DE JUDAS (IV).
EVANGELIO APÓCRIFO COPTO DE VALENTÍN.
EVANGELIO APÓCRIFO DE FELÍPE (II) PARTE FINAL.
EVANGELIO APÓCRIFO DE JUDAS (II).
EVANGELIO APÓCRIFO DE LA NATIVIDAD DE MARÍA (II)
EVANGELIO APÓCRIFO DE MARIA MAGDALENA.
EVANGELIO APÓCRIFO DE SAN PEDRO -
EVANGELIO APÓCRIFO DE TACIANO (III).
EVANGELIO APÓCRIFO DE TACIANO (IV).
EVANGELIO APÓCRIFO DE TACIANO (VII) - CONCLUSIÓN
EVANGELIO APÓCRIFO DE TACIANO - (SEXTA PARTE)
FRAGMENTOS GRIEGOS DE OXYRHYNCHUS

Misantropia

La misantropía es una tendencia social y psicológica caracterizada por una antipatía general hacia la especie humana. No representa un desagrado por personas concretas, sino la animadversión de los rasgos compartidos por toda la humanidad. Un misántropo es, por tanto, una persona que muestra antipatía hacia el hombre como ser humano. Puede ser ligera o marcada, así como puede tener características muy diferentes que van desde lo inofensivo hasta la crítica social o en su defecto desde el sectarismo hasta la autodestrucción. 


El nacimiento de la misantropía se atribuye a numerosos escritores satíricos, tales como William S. Gilbert (Odio a mis congéneres), aunque tales identificaciones deben ser estrechamente examinadas, pues una visión crítica o tragicómica de la humanidad puede ser confundida con la genuina misantropía. 


La representación teatral clásica de la misantropía se encuentra en la comedia El misántropo, de Molière, en la que Alciestes, su protagonista, se manifiesta abiertamente en contra de la hipocresía de la sociedad parisina en la que se sitúa la obra, hipocresía llevada al extremo en la vida y maneras de su amada Celimena. La misantropía de Alciestes busca en el exilio voluntario a la vida ermitaña la solución a su hartazgo por la humanidad. 

Existe una distinción importante entre el pesimismo filosófico y la misantropía. Immanuel Kant dijo que «de la naturaleza tortuosa de la humanidad, ninguna cosa recta se puede obtener», aunque ésta no era una expresión sobre la inutilidad de la propia humanidad. Igualmente, Samuel Beckett en una ocasión comentó que «el infierno debe de ser como (…) recordar los buenos tiempos pasados, cuando deseábamos estar muertos» — un alegato que puede, quizás, ser percibido como desolador y desesperado, pero no como anti-humano o expresivo de ningún odio por la humanidad. 

El filósofo alemán Arthur Schopenhauer, por otra parte, era casi tan ciertamente misántropo como indica su reputación. Escribió que «la existencia humana debe ser una especie de error». Sin embargo hay que decir que la misantropía no equivale necesariamente a una actitud inhumana hacia la humanidad. Schopenhauer concluyó, de hecho, que el trato ético hacia los otros era la mejor actitud, pues todos somos sufridores y parte de la misma voluntad de vivir; también analizó el suicidio desde una actitud comprensiva que resultaba extraña para su tiempo, cuando era un tema tabú. 

Martin Heidegger también mostró cierta misantropía en su preocupación por los «ellos» — la tendencia de la gente a conformarse con un punto de vista sobre el que nadie ha reflexionado, pero es secundado porque «así lo dicen ellos». A diferencia de Schopenhauer, Heidegger era opuesto a cualquier ética o razón para tratar a los otros con respeto. En tiempos recientes, Anton LaVey y su marca de satanismo ha expresado una misantropía militante que a diferencia de otros misántropos sí tiene rasgos sectarios, yendo tan lejos como abogar por la esterilización de partes de la población y reducir en guetos «las formas más bajas de vida humana». 

Por otro lado,y sin poderse considerar la adopción de una postura propiamente misantrópica, resulta interesante el observar la posición adoptada por el filósofo español José Ortega y Gasset con respecto a la materia tratada, al declararnos abiertamente en el prólogo para franceses de su célebre obra intitulada La Rebelión de las Masas "que no me he dirigido jamás a la humanidad. Esta costumbre de hablar a la humanidad, que es la forma más sublime y, por lo tanto, más despreciable de la democracia, fue adoptada hacia 1750 por intelectuales descarriados, ignorantes de sus propios límites, y que siendo, por su oficio, los hombres del decir, del logos, han usado de él sin respeto ni precauciones, sin darse cuenta de que la palabra es un sacramento de muy delicada administración". 

Aunque rara, la misantropía también ha aparecido en formas de entretenimiento popular. El comediante de monólogos americano Bill Hicks mostró rasgos de misantropía en su trabajo, llamando a la raza humana «un virus con putos zapatos», y refiriéndose a sí mismo, en múltiples ocasiones, como un «misántropo humanista». 

El ser humano como tal es un cúmulo de ridiculeces y en masa es una aberración (Guillermo Cornejo). 

Igualmente aparecen temas de misantropía en The Holy Bible («La Sagrada Biblia»), tercer álbum de la banda galesa de rock Manic Street Preachers. Éste incluía versos tales como «todo lo que predico es extinción» y la muestra de un discurso del autor J. G. Ballard expresando lo que parecían ser sentimientos profundamente misántropos. Además, el protagonista Johnny C., del cómic Johnny the Homicidal Maniac, exhibe una fuerte misantropía, en dichos y en hechos. El Dr. Gregory House, interpretado por Hugh Laurie en la serie televisiva House M.D., Vegeta, de la serie Dragon Ball y Míster Hyde (el antagonísta del doctor Jeckyll), de son también conocidos misántropos. Henry Chinaski,el protagonista de varias novelas de Charles Bukowski (y su alter ego) también. 

Algunos han considerado elevar la misantropía a una protociencia de misantropología. 

En 1992, el ensayista estadounidense Florence King, un autoproclamado misántropo, escribió un libro de humor sobre la historia de un misántropo titulado With Charity Toward None: A Fond Look at Misanthropy («Por caridad hacia nadie: una entrañable mirada hacia la misantropía»). 

En casos extremos, la misantropía ha conducido a asesinatos masivos. Asesino de al menos 21 personas, Carl Panzram dijo, en 1922, desde la cárcel de Washington DC: «Odio a toda la puta raza humana. Disfruto matando y violando gente». 

Algunos creen que aquellos con una profunda misantropía pueden sufrir de baja autoestima, depresión e incluso tendencias suicidas.